马丁斯科塞斯的紧张“沉默”

新的马丁·斯科塞斯电影“沉默”的英雄们在澳门短暂停留,然后继续与命运詹姆斯·邦德在“Skyfall”中做出同样的约会,但比较结束了,因为旅行者在“沉默“没有参观高端赌场,没有任何收入,也没有与Beretta模型70绑在她的大腿上没有神秘的贵妇

在斯科塞斯的故事中,诱惑很多,但他们有其他形式英雄是两位耶稣会神父,罗德里格神父(安德鲁加菲尔德)和前往日本途中的加鲁普神父(亚当司机)他们来自葡萄牙,尽管你可能不会立即从他们的演讲中猜出来;如果你想成为慈善机构(这部电影的目的是为了点燃良心),你会把罗德里格斯的口音描述为巡回 - 它在阿姆斯特丹和的里雅斯特之间自由徘徊,寻求庇护所在的时间是16世纪40年代,祭司,“一支两人的军队”,由他们的上级父亲瓦里尼亚诺(CiaránHinds)派遣,寻找费雷拉神父(利亚姆尼森) - 一位老人,曾经是罗德里格斯的导师,现在几乎不是主题可靠的谣言不久前,他去了日本,为数千名基督徒信徒服务;然而,现在已经出现了这样一种说法:他已经背叛了 - 放弃了将他带到这个国家的信仰

一个令人毛骨悚然的前奏,定于1633年,并在电影开头揭幕,给出了一些线索,为什么这个令人沮丧的传闻可能是真的我们看着费雷拉跪在地上,在他刚毅的极限下,看着他的一群牧师被他们的日本压迫者折磨着

每个穿着缠腰带的牧师都被绑在岗位上,而水从一个天然的泉水,足够热,可以煮沸皮肤,舀在他身上;钢包上的洞会产生细雨,延长折磨这就是惩罚 - 一个真正的基督徒,一个基督的模仿,甚至是他在十字架上的痛苦 - 等待着你,作为那个时期的日本的基督徒,当时你拒绝放弃自己的信仰如果费雷拉的精神确实被这种痛苦的承诺压垮了,谁能责怪他呢

“沉默”很长,只有三个小时20分钟,其中大部分 - 太多 - 被罗德里格斯和加鲁普的苦难所吸引,然后单独使用罗德里格斯,在一个看起来越来越敌对的地方,而不仅仅是他们的呼唤但是他们的存在他们遇到的基督徒社区是贫穷和石化的,秘密地崇拜,往往是在黑暗之后:地下墓穴的阴影,信徒们在信仰的早期见面,古代的回声加深了,残忍的时尚,当一个年轻的牧师被出卖,一袋银子随着硬币掉落和钟声,我们想到犹大,虽然在这种情况下犹大是一个强迫性的叛徒,Kichijiro(YôsukeKubozuka),第一次遇到肮脏的醉酒,谁把电影从虚张声势徘徊到畏缩的怯懦,只要卖掉他的灵魂而不是像鞭打的动物那样回归,悔改的羞耻我们需要他疯狂的犹豫不决,因为大部分电影危险地接近了o感到停滞或陷入困境罗德里格斯从一个村庄走到另一个村庄,然后被基督教狩猎当局俘虏,被关在笼子里并受到考验 - 不是用酷刑而是通过审讯和嘲讽在所有这些中,重点是加菲猫,在他张开的年轻的脸上,如此容易被激动地撕裂或哀叹在视野中有残酷的选美,因为信徒们挂在十字架上,种植在大海的边缘,这样潮水就会升起并鞭打他们屈服于一片浑身湿透的死亡;其他人,虽然还活着,却捆在稻草中,焚烧或随便倾倒在船外;最令人讨厌的是那些被笼罩和倒挂的人的困境,脖子上有一个小小的瑕疵,这样血液就不会流到他们的头上,而是向下滴

因此,他们一直没有涂抹和清醒

是罗德里格斯,见证了 - 所以他希望和祈祷分享他的羊群的痛苦除了几个例外,然而,我们永远不知道受害者的名字电影坚持认为,重要的是牧师的内部戏剧 但必须要问的是:斯科塞斯是内地人吗

“沉默”是否适合站在罗伯特布列松的“乡村牧师日记”或伯格曼的“冬日之光”旁边

仍然有待观察的是,对“GoodFellas”和“Casino”的动能盛行感到兴奋的电影观众是否会容忍甚至认识到一个拒绝反击的斯科塞斯英雄中心人物的痛苦,自我围困或被环境所困扰贯穿导演电影的历史,怀疑男人对男人的暴行可能具有忏悔的目的

怀疑犯罪祸害的监护人对Teddy Daniels(莱昂纳多迪卡普里奥)说,在“快门岛”,上帝喜欢暴力“讨论仍在继续:WARDEN:为什么会有这么多呢

它在我们身上我们就是这样我们发动战争,我们牺牲牺牲,掠夺,掠夺和撕裂我们兄弟的肉体为什么

因为上帝给了我们暴力来为他的荣誉付出了泰德:我认为上帝赐给我们道德秩序WARDEN:没有像这场风暴一样纯洁的道德秩序根本没有道德秩序就是这样:我的暴力可以征服你的吗

那是斯科塞斯的战场,这是我们在“出租车司机”和“愤怒的公牛”中首次为我们制定的战场,得到了保罗施拉德的大力帮助,后者编写了第一个并为第二个共同贡献了他,斯科塞斯和罗伯特德Niro在Travis Bickle和Jake LaMotta的移动中建立了人物肖像,无论他们走到哪里都带着他们自己的暴风雨就好像他们正在与上帝争吵,让他努力工作,并且有一个他们内心深处内疚,咒骂(LaMotta以镜子上的拳打和打击咆哮结束),这对我来说似乎更加合情合理,精神上更多的精神冲突,比扭曲罗德里格神父的特征更令人尴尬因此令人尴尬他们在溪流中反映出来的那一刻,在基督的面前经历了涟漪的转变;作为一种特殊的效果,这种变化几乎是俗气的,但它也暗示了一部缺乏动力的电影有点过于紧张我错过了施莱德在“沉默”中的好斗,这是由斯科塞斯和杰克科克斯写的,我错过了Liam Neeson也是,在他初次出场后,消失了几个小时

当他再次出现,老化和风化时,他立刻完成了对动作的指挥

你想,盯着他的橡木框架和听到他的声音温柔而无情的毛刺 - 对于Neeson来说,就像Sean Connery一样,不需要用口音来打扰自己 - 这是电影所追求的证据这里是一个人经过多年的奋斗后真正的样子Ferreira就像其中之一网站 - 现在平静而神圣,却又疲惫不堪 - 很久以前就发生了可怕的冲突,你意识到在罗德里格斯的角色中,严重需要的“沉默”是一个年轻的尼森(一些最令人难忘的)牧师们电影是最坚实和最不精致的:Jean-Paul Belmondo,例如“LéonMorin,Priest”,以及GérardDepardieu,在“Under Satan's Sun”中,这不是加菲尔德的错;在梅尔吉布森的“钢锯岭”中,他作为另一位信徒非常出色,但这部电影吸引了加菲尔德乡村男孩的清白,并逐渐将其剥离,因为他的角色陷入了战争的冲突中

“沉默”中没有发生这种情况

加菲猫必须从头到尾受到影响在这两部电影中,斯科塞斯无限地变得更加微妙,更加优雅,耐心和沉思,吉布森选择了好斗,但“黑剑岭”发挥了一些作用 - 一种对观众的基本把握,牵引在我们的神经和我们渴望进取的愿望 - “沉默”不能鼓动另一个人物,除了祭司之外,强迫注意他拥有陀思妥耶夫斯基的审判者(Issey Ogata)的头衔,而且是他对被监禁的罗德里格斯提出质疑,礼貌地探究耶稣会道德构成中的弱点这主要是用英语完成的,带着露齿的笑容和好奇的语调,高亢和长长的元音;正如预期的那样,绪方演出中的喜剧扑腾使他更加而不是更加险恶,而且他的命令中的一些惩罚 - 不是罗德里格斯而是他的同胞基督徒 - 在这里是无可救药的严峻,然而,这是不可原谅的,我凝视着绪方,想到了阿尔弗雷德 纽曼,在“杂志”杂志的封面上,从那一刻起,审判官就不再为我辩护;像“沉默”这样严肃认真的电影的一个缺点就是它需要一张正面的脸,敢于你,在主的痛苦下知道什么报应,放弃面具当然,没有错误的情节的枢轴,如一只脚被降低为耶稣雕刻的形象;在他身上践踏,电影已经证明,你背叛了一些虔诚的人已经这样做了其他人已经抵抗了诱惑,付出了代价所以,罗德里格神父会选择做什么

斯科塞斯给了当下的一切:一个特写镜头,一团尘土飞扬的慢动作,是的,一个坚不可摧的沉默在最稀有的现象之前屏住呼吸一秒钟:像坟墓一样安静的电影不用说,这是一个斯科塞斯项目,没有视觉财富的需求相反,我们得到了持久美的段落,构图感不能更精确看看洞穴,有时是由闪烁的火炬灯照亮,其中祭司他们第一次在日本上岸时要避难;在绿色的山坡上,像波浪一样上升和下降,在他们的追求中辛苦劳作;在电影中迷茫的迷雾中,像黑泽明为“血王座”所召唤的任何东西一样密集地混淆了他的日本人对“麦克白”的重读,以无情的技巧插入这片宏伟,是它的对立面如此极端我们可以追踪个别指甲下面的污垢弧线通常我们看到一个十字架,木头或编结的稻草,紧紧抓住这些手掌:一个可怜的谦卑的东西,但投入的意义只有拥有它才能得到你杀死,或拯救你不朽的灵魂因此电影的最后一枪,在葬礼期间设置摄像机引导我们进入棺材 - 不是一个长方形的盒子,而是一个惊人的鼓状圆筒,显然不是基督徒,尸体就座,哪个很快被点燃我们盯着身体的双手,猜猜我们发现了什么

形象是双重奉献斯科塞斯一直坚持要求与上帝保持信仰的终身冲动,但同样地,没有任何电影导演可以深入研究发现一个单一的对象 - 信任和放错,尽管从未被遗忘 - 并且不向“Citizen Kane”的结尾,曾经属于年轻的查理凯恩的雪橇随便被扔进炉子“沉默”的制造者当然或不相信必须保留,当然,他和全能者之间的事情,但是,关于电影的超凡力量,斯科塞斯的所有怀疑都消失了玫瑰花蕾是他的十字架